Predstavljena knjiga "Teologija povijesti i Hans Urs von Balthasar" prof. dr. Franje Topića

Na Katočličkom bogoslovnom fakultetu promovirana je knjiga Teologija povijesti i Hans Urs von Balthasar, prof. dr. Franje Topića, u izdanju izdavačke kuće Synopsis i HKD Napretka. Ova knjiga proširena je magistarska disertacija profesora Topića.
Tema knjige je fokusirana na povijesni trenutak koji ne možemo izostaviti kada želimo opisati i obražložiti bilo koju temu, koja se odnosi na biće i bitak. Da bismo razumijeli sadašnjost i lakše se odredili prema budućnosti moramo razumjetiprošlost. Sama povijestse tičei teologije, a teologija povijesti je prisutna još od Augustina. Kao crvena nit vodilja von Balthasarove teologije povijestije kristološko usmjerenje, koje je prožeto i ekumenizmom, kontemplacijom, te snažnom potrebom jedinstva. Za ovog švicarskog teologa Krist je polazište i zadnje odredište čovjeka i povijesti, a Bog kao cjelina kojoj se fragmentarni čovjek konačno pridružuje.
Promotori su bili prof. dr. Ugo Vlaisavljević, prof. dr. Mislav Kukoč i mr. sc. Ivica Mršo.
„Knjigu kao da je pisao neki vrlo značajan filozof. Doista je bilo teško pisati knjigu u kojoj je, praktički, na svakoj stranici jedno potpoglavlje, koje bi se moglo razložiti u puno stranica s bogatim argumentima“, naglasio je prof. Valisavljević.
Prof. Kukoč kazao je da je ova knjiga izuzetno važna jer govori o odnosu teologije i filozofije povijesti. Kukoč je u svom opširnom izlaganju iznio najvažnije povijesne trenutke koji su odredili pravac teologije i filozofije.
„Nadam se i vjerujem da će knjiga Teologija povijesti i Hans Urs von Balthasar prof. dr. Franje Topića o kojoj večeras govorimo, makar malo doprinijetei promjeni ove top ljestvice najčitanijih  i najprodavanijih knjiga, barem ovdje u Sarajevu i na KBF-u, i to ne samo svojom vrijednošću sabranog blaga koje Povijest teologije von Balthasara nudi, nego nadasve istinom i ljubavlju kojom ova knjiga nastala“, aglasio je prof. Mršo.
Prof. Topić kazao je da je povijest vrlo važna, kao i to šta je pokreće, kuda ide, kakav joj je kraj. Postoje dvije koncepcije oko kraja povijesti, jedna je pesimistička, da će sve propasti, a druga, ona teološka, optimistična da će doći novo nebo i nova zemlja.